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核心提示
1978年,改革开放元年。早春的气息从正在北京举行的中共中央工作会议上溢出。邓小平所作题为《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的讲话,拉开解放思想的序幕。
在民间,大地的开化表现得更为具体。此前整整10年被视为可耻和堕落的恋人约会开始半公开化。这一年,爱情开始与“阶级感情”稍稍分开,34岁的褚崇禧拉上女友侯惠惠的手走进公园。此时,他们不再受绊于世俗的偏见。“恋爱”,终于能以它的本来面目示人。
横泾农民黄桂根也不再是 “资本主义尾巴”的“典型”。此前只因拿出三分地种西瓜而屡遭“批判”的他,灵敏地嗅到春回大地的味道,走出农村做起了小买卖。时至今日,拥有两家企业的黄桂根说,是解放思想"拯救"了他。
……
世界原来如此精彩。
【解读1978】那年起,我们说真话办实事
30年前的思想解放大讨论,不但解决了当时的思想困惑,还开启了今天的局面。有了30年前的那次思想解放大讨论,才有了后来的改革开放。
──苏州市社科联顾问苏简亚
思想的转变,最细微地反映在每个人身上,而最终这种变化都将汇聚起来,成为一个城市的变化。“无论是个体的充分发展,还是一座城市的迅速崛起,归根到底都源于思想的解放”,在苏简亚看来,始于1978年的思想解放,正一步步推动着苏州的向前发展。回望苏州的发展,经济的大发展、大转型,都基于思想的大解放、观念的大更新。
1978年是一道分水岭。苏简亚说,在此之前,旧有的思想把人捆得死死的,不要说黄桂根这种“离经叛道”的实践,绝大多数人甚至连不同的思想和见解都不敢有,“在思想受到重重禁锢的当时,发展是一种奢望”。在他看来,“解放思想”的提出,则适时地解放了人们的手脚。“解放思想不能孤立地去谈,一切都应该从实际出发”,苏简亚认为,解放思想就是根据实际不断地去改变固有的看法,并形成适合当下发展的思路。在他眼中,包括苏州发展乡镇工业、发展外向型经济乃至成立中新合作工业园区、实现小康以及当前的富民工程,都是苏州人根据现实状况而走出的道路。
事实上,30年永不停歇的解放思想的魅力,不仅仅在于让国家生命力从苏醒走向迸发,也让个人智慧与社会经济同步得到共同发展。
一位网友如是说,在其父辈时,民众言论谨小慎微,生怕因说错一句话、写错一个字,甚至因一个不恰当的表情而“惹祸上身”;而时至今日,媒介、网站论坛、市长信箱等诸多载体,都给予了人们充分的话语权。需要说明的是,这不只是普通民众简单的畅所欲言,更在于每一个声音都在或多或少地为苏州发展提供民间智慧。
2003年,一位网友的帖子掀起一场轩然大波。一位名叫龚坚的网友对苏州和成都的GDP、人均GDP、城乡居民人均收入、人均住房面积、社会消费品零售总额、私家车拥有量等统计数据进行对比,之后得出苏州经济水平超过成都,但居民生活不及成都的结论。
一时间,“只长骨头不长肉”、“市强民不富”的质疑,将苏州推向舆论的前台。在质疑面前,苏州并没有急于反驳。不久后,苏州便响亮地提出一个口号,并排出明确的时间表:在2005年率先建成高水平小康社会,2010年率先实现现代化。而在2004年被频繁提及的“富民强市”口号也悄然改成“富民优先”。
时隔数年之后,2006年1月出版的《苏州之路》对网友龚坚引发的这场争论给出“又一次思想解放的及时雨”的评价,“正是这场争论,帮助许多苏州人解答了一些现实中的疑惑,廓清了继续前行的思路”。
确实,思想解放下的民间智慧,也让苏州民主进程完成量变到质变的华美转身。2004年6月22日,市人大常委会自1993年取得立法权以来举行的首次立法听证会如期举行。于2006年1月9日举行的苏州市第十三届人民代表大会第四次会议第一次全体会议(大会开幕式),也首次设立公民旁听席,邀请20位我市公民旁听市长作政府工作报告。
倾听民意,成了苏州执政者的惯性。2003年10月设立在中国苏州网站上的“市长信箱”,让普通民众有了直接与市长对话的渠道。反映的内容小到一盏路灯,大到对苏州社会经济发展的建议,市民随后欣喜地看到身边发生的点滴变化。同样,12345便民服务热线也不仅成为政府与市民间的连心桥,同时也成了市民参政、议政和督政的有效渠道。“可以说,30年思想解放的进程中,民众的觉醒更普遍、更深刻、也更自觉,他们越来越清晰地意识到自身与政府的关系,并要求政府能够呼应他们的权利需求、经济需求、安全需求和改革需求。让现行治理模式和发展观念更完美地与民众诉求相契合,能让民众的创造力得到爆发,也能激励当下的改革”,苏州市人大常委会研究室调研员朱佩霞说。
显然,发端于1978年的思想解放,作为改革的一大法宝,正再续推力。
【相爱1978】那一年,恋人们在公园约会
我绝对属于新潮和另类的,敢和对象逛公园、敢手拉着手轧马路;要是放在这之前,年轻人公开约会是被人视作可耻和堕落的。我赶上了一个好时代。
──二郎巷社区居民褚崇禧
回忆起30年前的爱情,现年64岁的褚崇禧老人颇有“勇者无敌”的气势。
1978年,对这位时年34岁的年轻人来说,是人生“复活”的一年。“全身的禁锢一下子全解开了!”他说,他得到了“新生”──曾因不经意“拜读”一位好友评点时政的文章而身陷囹圄,在这一年得到“平反”;更重要的是,他开始了真正意义的生活。1978年,褚崇禧恋爱了。
经人介绍,褚崇禧认识了年轻姑娘侯惠惠。“第一次见面,是在媒人‘监督’下进行的”,褚说,25岁的侯惠惠令他心头一颤,但在当时,“我喜欢你”这样的话是决计不敢出口的。
但侯惠惠却否决了这次相亲。“人品都很好,不抽烟不喝酒,但就是个子矮了一些,年纪也偏大了点”,现年55岁的侯惠惠回忆说。
见心仪的姑娘迟迟没有回复,褚崇禧急了,“我想单独找她谈谈,至少我要把心里话告诉她”。当时的沟通渠道并不顺畅,哪怕两人同在一座城市。写信,是唯一的方法。回忆中,这第一封情书让褚崇禧绞尽脑汁。“一开始怎么称呼?按照这之前的惯例,就算是写情书,抬头也只能称呼尊敬的某某某同志”,最终,褚崇禧大胆以“惠惠”相称,甚至在信中提到一个当时被视作有伤风化的想法:等侯惠惠晚上10点下班后,相约在一座小桥旁见面,“我心里很忐忑不安,毕竟约会这种事在当时是被人看做无耻和堕落的事”。
但褚崇禧很有底气,“见面时,侯惠惠戴了一副墨镜,非常时髦,这说明她的思想是开化的”。这对敢于突破禁锢的年轻人相恋了。打动侯惠惠的,是褚崇禧反复表达的一句话:“我想和你平平淡淡地生活!”
“十年文革”被压抑的思想,一经解冻便迅速消融。“那时,我们约会最多的地方是园林,从拙政园、狮子林到虎丘、怡园,每到休息天就去”,褚崇禧说,虽说此前约会令人忌讳,但此后大家却一下变得格外坦然,“走在街上,没人对你指指点点,大胆的年轻人还在公园里牵牵手呢”。
1979年12月29日,这对恋人走到了一起。
从相恋至今,弹指30年。“现在,我要是和孩子聊起这一段历史时,他会觉得很不可思议;但说实话,用当时的评判标准,我绝对属于新潮和另类的,敢和对象逛公园、敢手拉着手轧马路,不用再像之前那样做地下工作了”,回忆时,褚崇禧一直微笑着。确实,从这一年开始,爱情与“阶级感情”稍稍分开,“谈恋爱”一词开始风行全国。
三十年恋爱现象对比
择偶标准
七十年代(上世纪七十年代简称,下同):“四个轮子一把刀,革命红旗两边飘”所谓“四个轮子”指驾驶员,“一把刀”指炊事员,“革命红旗两边飘”。则是指革命军人。这些职业在当时是最吃香,也是最为姑娘们所垂青的了。
现在:恋爱早就自由了,喜欢谁就是谁。
约会
七十年代:谈恋爱似乎还是见不得人的事情,即使有情有意也得躲躲闪闪,好似搞地下活动一般。那时候常见女孩子坐在男友的自行车后座上,一见前面有人,赶紧下车,红着脸低着头羞答答地穿过旁人的视线。七十年代后期,轧马路、逛公园才渐渐时兴起来,而看一场电影在当时则属于比较时髦的谈恋爱方式了。
现在:只要你愿意,想去哪里都可以。
情书
七十年代:如果是第一份情书,那会非常庄重。一开头的称谓就非常正式,往往是“某某同志:您好!”,接下来就谈一下自己的工作和生活。然后就是“为了一个共同的革命理想,我们走到一起”之类的话,最后“此致敬礼”。全文通篇就是现在的一份求职简历。即便是经常的书信往来,格式也非常严谨,且以写得一手漂亮的钢笔字为荣。
现在:基本上被短信代替了,而称谓也由当初的同志演变成了“亲爱的”、“老公”、“老婆”之类。
1978年流行事件
●谈恋爱:此前整整10年,年轻人公开的约会被视为可耻和堕落,情书的开头一定要称呼某某同志,结尾也必须是革命的敬礼。但在这一年,爱情开始与“阶级感情”稍稍分开,恋人们手拉着手逛公园、轧马路。
●《望乡》:这部原名《山打根八号妓院》的日本电影对国人的冲击是前所未有的,反响程度竟达到北京电视台转播市民代表座谈会实况的地步。
●烫个“鸡窝”最时髦:美国《基督教科学箴言报》1978年6月8日:在城市,新时兴的是卷发和电烫发型(这些长期以来都被斥为资产阶级和西方的影响)。北京排队最长的地方是理发店。
●最早的出境游:能到香港探亲然后购物的人最值得羡慕。
●范思哲:第一个国际顶尖时尚品牌来到中国。
●劳力士:戴这表是第一批“先富起来”的人的梦想,也是被伪造最多的品牌表。
(肖平编辑) /-->
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