【看苏州专稿】

　　苏从何处来

　　中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，是我们坚定文化自信的深厚根基和强大底气。

　　习近平总书记强调，在漫长的历史进程中，中华民族以自强不息的决心和意志，筚路蓝缕，跋山涉水，走过了不同于世界其他文明体的发展历程。

　　中华文明探源工程对中华文明的起源、形成、发展的历史脉络，对中华文明多元一体格局的形成和发展过程，对中华文明的特点及其形成原因等，都有了较为清晰的认识。

　　2022年11月28日，苏州地域文明探源工程正式启动，苏州市广播电视总台推出地域文明探源系列短视频《苏从何处来》，今天播出：《苏州地域文明探源·澄湖遗址①：“沉睡”千年的水下聚落》。

　　【AI记者苏小新】

　　《苏从何处来》系列短视频通过AI记者苏小新的讲述与科普，挖掘苏州太湖流域文明、史前文化、吴文化、古城研究等重要文明探源课题，破解历史之谜、回答重大问题，展示丰硕的考古和历史研究成果，揭示苏州文化的深刻内涵，为中华文明探源作出苏州贡献。

　　上一季我们介绍了草鞋山遗址，这一季我们一起来了解一下澄湖遗址。

　　澄湖，位于苏州城东南约15公里，水域面积6万亩左右，它曾经历过两次考古发掘。1974年，考古专家在澄湖的西岸发现了150多口水井。

　　2003年，在湖的东北面再次发现了402口水井。澄湖遗址是截至目前环太湖流域乃至长江流域，发现水井数量最多的遗址。

　　402口湖底水井，揭开千年聚落之迷

（古井照片）

　　这个崧泽文化时期的水井，距今约5500年左右，是被发掘出的最早的水井之一。“这个照片是我拍的，我们当时来发掘的时候，其实是发掘的古井的一个残深。”苏州市考古研究所研究馆员张铁军说。

　　张铁军，苏州市考古研究所研究馆员。2008年取得考古领队资格，曾参加2003年澄湖遗址考古发掘工作，2011年主持宋家坟发掘，2016年至2018年主持虎丘路贵族墓发掘，2020年主持常熟何村遗址发掘。

（资料图）

　　1974年，南京博物院配合苏州车坊公社在澄湖西岸围湖造田。湖水被抽干后，湖底出现了大大小小150多处洼坑。考古专家进行清理后，判断为水井。“因为这个湖底，生土是黄颜色的土，但是水井里是青灰色的，就是淤泥。”张铁军介绍。

　　2003年，因苏沪高速公路建设用土需要，苏州市吴中区水利局在澄湖东北围湖 1.5 万亩。湖水抽干后露出湖底，工作人员发现湖底再次出现了众多洼坑。得知情况后，苏州市文管会与吴中区文管会及苏州博物馆联合组成考古队，再次进行了抢救性考古发掘。

（古井资料图）

　　随后，考古专家在现场共计发掘清理遗迹单位 872 处，其中水井有402 口。“非常壮观，水井是按区域的。跟现在的想象中，每家每户之间的这个距离，差的不大。”吴中区甪直镇原文体中心主任周民森说。

（古井资料图）

　　经过发掘，考古专家从400多口水井里，出土了众多不同时期的文物。经过研究，考古专家判断这些水井挖凿于不同时代，时间跨度从新石器时代一直延续到宋代。“说明这段时间从崧泽文化时期，一直到六朝，一直到唐宋，这段时间都有人类在这生活。”张铁军判断说。

　　“我们小时候长辈们讲故事说，澄湖原来是一个城市。天晴的时候或者水清的时候，农民们到澄湖里边来练河泥，看得见河床底下有街道。”吴中区甪直镇原文体中心主任周民森说介绍。

（灰坑资料图）

　　随着考古发掘工作的深入，专家推断古人类或曾长期定居于此。“另外一个重要的遗迹就是灰坑，灰坑数量比水井还要多。灰坑可以说功能还是很多的，比如说有些生活的一些垃圾可以扔在里面，甚至可以做一种窖穴。”张铁军介绍。

　　下面来看一则考古科普，灰坑是考古发掘中常见的遗迹，因坑中填满灰色土壤，故称灰坑。一般是古代人们利用废弃的窖穴，水井或建筑取土后的凹坑，倾倒垃圾而形成。

　　灰坑中的土和文化层里的土相比，前者更加松软，颜色也更深，包含物更为丰富。根据坑的形状、特征和遗物可以判定灰坑的性质和时代，是研究古代人们经济生活的重要资料。

　　“这个灰坑里面就是各种各样颜色的土，一些人类活动曾经使用过工具的碎片在里面。”张铁军说。

　　沉睡千年的神秘水下聚落，重现古人类生活场景

　　经过发掘，在古井、灰坑等遗迹中  共出土陶瓶、陶壶等各类遗物近500件。曾参与当年发掘工作华东师范大学地理科学学院教授、中国地理学会会员戴雪荣，通过考古作业以及地理环境调查，推测出澄湖确实存在过古聚落。

　　“我们根据现场的一些勘测，我们发现聚落只是分布在吴淞江右岸，这条席墟浦的汊流。我把遗址的边界大概勾勒出来了36万平方米。”华东师范大学地理科学学院教授、中国地理学会会员戴雪荣介绍。

　　通过野外地理信息和人类活动遗迹信息的系统采集，戴雪荣利用计算机系统对聚落进行了模拟和反演。“为什么我这张图，这个地方标出古河道，就是席墟浦的下半截还在湖底。”戴雪荣说。

　　戴雪荣推测，当时人们的生产力很低，生存要靠渔和猎，所以要依水而居。“在这个地方能够保证他们有充足的食物资源，米、水资源，又是水上交通，又是渔，这个地方本身就体现了最初的鱼米之乡。”

　　专家推测地理环境的优势，使得先民们在澄湖地区生活长达数千年。不过，专家考古发现，宋代之后澄湖遗址几乎没有人类继续生活的痕迹。

　　最大的古井群，例证水韵苏州

　　“通过我做的工作，认为这里主要是河流泛滥，应该是洪水。当时这个遗址的地势是比较低洼，比现在的地势要低2米6左右。宋代通过其他旁证，我们的这个地方洪水相对比较多，那么淹没的机会也比较多。”戴雪荣说。

　　戴雪荣表示，因为河道泛滥，原本狭长的河流变成开阔的湖泊。水面逐渐上涨后，形成了如今的澄湖。“很有可能是因为这个遗址的废弃，人们转移形成今天的甪直。”

　　“中国最大的古井群以古井为特征的聚落群，所以说它最重要的就是，对我们研究环境变迁、人地关系、当地的生业方式、生态变化 、人是如何成功处理这些关系的，应该是一个良性的互动。当这个良性互动好的时候，文明就急速向前发展了。”故宫博物院特聘研究员、浙江大学考古学研究所所长、中国考古学会新石器时代专委会副主任林留根介绍。

　　林留根表示，澄湖古井是苏州地域文明的一个特色，它对水韵江苏、水韵苏州是一个很好的例证。“人和水的关系、 人和这块土地的关系、人和城市的关系，实际上澄湖遗址都提供了一个非常好的例证。”