刺绣社团。  记者 李渊 摄

　　近日，苏州科技城外国语附属镇湖小学的《寻匠心 浸技艺 扬精神——探寻“匠心·育美”的世界遗产青少年教育实践》获评2025年度世界遗产青少年教育基地优秀创新案例。

　　走进校园，一针一线不再是过去谋生的“手艺活”，而是被重新定义为新的课堂语言：近900名学生几乎人人接触苏绣，劳动课程与美术课程穿插融合；本土成长起来的老师把记忆里的“家家会绣”，变成了校园里的“人人在绣”。

　　教室里起针落针：男同学穿针引线同样熟练

　　昨天（1月13日）上午，记者走进这座太湖边的小学堂。

　　在社团教室，绣绷整齐排列，线团在桌角滚动——有的孩子绣卡通图案，色彩明快，也有人选择更传统的花鸟纹样，针脚细密。几名男同学穿针引线同样熟练，手指捏线、下针、回针一气呵成，像是在完成一项“很酷”的挑战。

　　“刺绣要稳，针脚要匀，最重要的是耐心。”美术老师吴晓燕一边示范一边提醒。她是镇湖本地长大的老师，也会刺绣。采访中，她回忆自己如何跟母亲学艺：小学三到六年级，完成学习后，就坐在母亲绣架旁，从帮忙穿针开始，耳濡目染学会针法，“那时候学费很多都是自己绣出来的”。

　　吴晓燕的母亲如今年纪大了，不再动针，也让她更懂得把这门技艺交给下一代的意义：它曾是生活里实实在在的谋生本领，也是一代人身上的勤劳、专注与节制。吴晓燕说，在她的同龄人里，小时候“差不多都会”，但从90后开始明显少了。正因如此，学校把“让更多孩子接触、了解、学习”当作一种自觉：从普及到提高，针线在课堂里重新“扎根”。

　　把传承做成体系：劳动与美术一起进课堂

　　刺绣在旧时多依赖家族口传心授，技法在手上、经验在眼里；而在学校里，要让孩子“学得会、学得明白、愿意坚持”，就必须把零散的经验变成系统的课程。镇湖小学的做法，是把苏绣从“生活技能”转化为可教学、可分层、可评价的校本课程——不仅有“做”，还有“懂”。

　　采访中，学校党支部书记吾利春介绍，学校目前学生接近900人，都有相应的课程来了解、学习刺绣。尤其是利用劳动实践课与刺绣结合，普及性地让学生掌握穿针引线、工具使用、基础欣赏等“最基本的东西”。而特色办学的刺绣社团则按低中高年段分层提升：一、二年级启蒙，三、四年级进阶，五、六年级进入“提高班”，可以绣更完整的图案，也更强调作品呈现与审美表达。

　　记者在刺绣社团教室看到，这所学校还有自编的刺绣教材——《绣中奇葩》。这套分层校本教材，依托校内苏绣实践工坊、苏绣文化少儿研究院、文化长廊等空间，把史料、工具、师生作品“摆出来”“用起来”，让学生在看得见、摸得着的环境里学习。

　　在采访中，吾利春补充，教材已迭代多个版本，低中高分册，还有外语版。其出发点之一，是“原来没有适合孩子的教材，成人教材孩子用不了”，于是从图案、文字到训练路径都要“儿童化”。同时，课堂也鼓励创作：有的底稿来自学生自己画的画、课文插图、学过的古诗意境——先让表达发生，再让针线把表达绣出来。

　　吾利春表示，当这门“谋生手艺”进入校园，它便从“会做”走向“会创造”：这也是苏绣从技艺走向艺术的必经之路。

　　从校园课堂到世界遗产教育基地：家乡的故事传得更远

　　苏绣在2006年列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，镇湖则是苏绣的重要发源地。镇湖苏绣小镇、绣品街等空间，让这门技艺既有产业形态，也有文化展示与体验场景：绣品街始建于1998年、全长约1300米，聚集了大量刺绣手工业制造店铺；中国刺绣艺术馆位于镇湖绣品街西侧，馆内设有绣史馆、四大名绣展厅、刺绣演示与体验等内容。

　　这些在地资源，为学校的非遗教育提供了天然土壤——学生不是在书本里想象苏绣，而是能走出去、能请进来，在真实的街区与工坊里触摸匠心的温度。

　　学校以“寻匠心、浸技艺、扬精神”为路径，把苏绣“精益求精、守正创新”的精神内核，转化为“走出去+请进来”的场域对话、“深浸+漫浸”的实践体验，以及面向国际理解教育的传播表达：学生可以在体验中理解劳动之美，也能在讲述中建立文化自信。

　　而“世界遗产青少年教育基地”平台，正是在更宏观的维度上，把地方文化放入世界语境：亚太遗产中心苏州分中心持续推动遗产教育基地网络建设、师资培训与案例传播，为优秀案例提供更大的展示与交流通道。

　　当这门针线手艺进入课堂，变成几乎人人都学的技艺，它所完成的，不只是技法的延续，更是一种文化身份的更新，吾利春说：“在一针一线里，孩子们学会专注、坚持与审美，也学会把家乡的故事讲得更远——从镇湖的一间教室出发，绣向更辽阔的文化遗产之路。”（记者 李渊）